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수행의 세계11

[태을]태을보신경 태을보신경 앉은굿 법사가 잡귀잡신을 내쫓기 위해서 도교의 태을에게 올리는 독경문. 도교경문. 앉은굿 법사(法師)가 굿을 하기 전에 굿당에 모여든 잡귀잡신으로부터 자신과 기주(祈主) 등을 보호하고, 굿을 온전히 치르기 위하여, 도교의 천제(天帝)인 태을(太乙)에게 올리는 경문(經文)이다. 앉은굿의 굿당은 경문을 위주로 하여 굿을 하기 때문에 경당(經堂)이라고 한다. 경당을 설치하기 시작하면, 이곳으로 많은 잡귀잡신이 모여 드는데, 그 가운데는 사람을 해코지하는 원귀(寃鬼)도 있기 마련이다. 잡귀잡신은 간혹 굿을 주관하는 법사와 굿을 의뢰한 기주 등에게 해(害)를 입히거나 굿을 방해한다. 따라서 법사는 굿을 하기 전에 도교의 천황대제(天皇大帝)인 태을에게 자신과 기주 등을 보호해 달라고 기도하기 위하여 이 .. 2024. 4. 8.

[수행]상생방송 수행방송 상생방송에서 수행문화 행사가 있어서 중요한 설명은 정리하였다. 세상이 어떻게 돌아가는지 그 이치가 우주1년이라 한다. 그것을 도표로 하였다. 역사의 기록중 고구려의 선맥이 정리되어 있다. 삼신일체상제님계서 계시는 하늘의 대한 호칭의 변천사이다. 2024. 1. 21.

[키를리안 사진] 사람의 오오라(Aura)를 찍다 러시아는 기초과학이 발달했다. 그래서 그런지 키를리안 사진이라는 것이 있다. 러시아의 전기공 세묜 키를리안(Semyon Kirlian 1900~1980)이 1939년 우연히 발견한 현상이자, 그가 같은 해 개발한 사진 기법의 명칭. 고주파 고전압의 전기를 피사체에 가했을 때 피사체 주변으로 희미한 발광 현상이 촬영되는 것을 말한다. 과학적 원리 발광 현상 자체는 초자연적 현상은 아니고, 즉 과학인 것이다. 절연체로 분리된 두 전극 사이에 특정 크기의 전압이 걸렸을 때 나타나는 '코로나 방전' 현상으로 인해 나타나는 것이다. 두 전극 사이의 전압이 작으면 전류가 흐르지 않고, 전압이 너무 크면 절연 파괴가 일어나 마치 번개처럼 절연체를 통과해서 전류가 흐르는데, 전압의 크기가 절연 파괴를 일으키기에는 부족.. 2024. 1. 14.

[道를 구하는 者]에게 좋은 글 空穿鐵屣 공천철사 走西東句 주서동구 空 빌 공 穿 뚫을 천 鐵 쇠 철 屣 신 사 走 달릴 주 西 서녘 서 東 동녘 동 句 글귀 구 공연히 쇠신(鐵屣)만 닳게 하면서 동서(東西) 분주하게 다녔네 도를 구하는자 자기가 있는 곳에서 진심으로 배례하고 수행하면 스승의 인연을 만날 수 있다네 2024. 1. 7.

[수행]STB(상생방송) 동방신선학교(東方神仙學敎) 우리나라는 IP TV 시대이다. 유선방송은 한정되어 있는데 IPTV는 채널을 무한대로 만들 수 있다는 장점이 있다. 그래서 TV 채널이 200개가 넘어간다. 그 덕으로 종교방송이 생활속에서 채널화 되어 일상이 되고 있다. 수행과 공부등 인간의 심성을 닦는 공부가 소개되는 채널인 상생방송(STB) 프로그램을 소개하고자 한다. 기회가 되면 불교, 기독교,유교 등 기성종교의 프로그램도 소개글을 올려보고자 한다. STB 상생방송국에서는 특집으로 동방신선학교 즉 동방(東方)은 그 출저가 동양이다는 뜻이다. 신선(神仙)은 도교를 수행하여 득도한 신이한 사람들을 가리키는 말이다. 학교(學敎)는 우리가 다니던 학교처럼 배우는 장소이다. 즉 동방에서 비전되어 오던 신선이 되는 것을 공부하는 학교란 뜻이다. 뭘 가르치는지.. 2023. 12. 4.

[바른 자세]태좌법 태좌(太座)법 이란? 太 - 클 태(太) 座 - 앉을 좌(座) 法 - 법 법(法) 쉽게 말해 양반좌세를 생각하면 된다. 복희8괘(하도) 건태리진손감간곤 일건천 이태택 삼리화 사진뢰 오순풍 육감수 칠간산 팔곤지 문왕 8괘(낙서) 건감간진손리곤태 태좌(太座)법 수행의 묘법은 복희팔괘 방위의 음양 대대(對待)작용을 조화롭게하는 체(體)와 문왕팔괘 방위의 유행(流行)을 조화롭게 하는 용(用)의 법을 써서 변화를 일으키는 법방이다. 2023. 12. 3.

논산 상도리 마애불 논산 상도리 마애불 [카카오맵] 논산 상도리 마애불 충남 논산시 상월면 상도리 산 60 http://kko.to/KlaJZnG0H 2020. 2. 16.

태을구고천존 지옥에 떨어진 인간들을 구제하는 신 일반적으로 태을구고천존은 머리만 있는 사자의 등에 올라탄 모습으로 알려져 있지만, 『도교영험기(道敎靈驗記)』라는 책에는 이렇게 씌어 있다. "머리가 아홉 개나 달린 사자가 입에서 불을 토해내며 연화좌(蓮華座)를 지키는데, 신은 그 위에 앉아 있다. 그리고 아홉 가지 빛깔이 몸 가운데로 떨어져 모이며, 빛의 끝 부분은 창과 검 모양으로 밖을 향하고 있다." 말하자면, 태을구고천존은 사자 위에 올라타고 있으며, 화염과 무기에 둘러싸여 있다는 것이다. 이 신은 지옥에 떨어진 인간들을 구출하는 신으로, 대만에서는 유난히 인기가 있다. 사람이 죽으면 유족들은 이 신의 이름을 쓴 부적을 갖고 기도를 드린다. 그러면 사자(死者)의 영혼이 구제받을 수 있다고 한다. 만약 누군가에게 .. 2018. 6. 24.

사념처 산스크리트어 catvāri smṛty-upasthānāni, 팔리어 cattāri sati-paṭṭhānāni 깨달음에 이르기 위한 네 가지 마음챙김. (1) 신염처(身念處). 신체를 있는 그대로 통찰하여 마음챙김. (2) 수염처(受念處). 느낌이나 감정을 있는 그대로 통찰하여 마음챙김. (3) 심염처(心念處). 마음을 있는 그대로 통찰하여 마음챙김. (4) 법염처(法念處). 모든 현상을 있는 그대로 통찰하여 마음챙김. 2018. 6. 4.

서전서문 본문 서전서문(書傳序文) 본문 경원기미동 선생문공 영침 작서집전 慶元己未冬에 先生文公이 令沈으로 作序集傳케 하시고 명년 선생 몰 明年에 先生이 歿커시늘 우십년 시극성편 총약간만언 又十年에 始克成編하니 總若干萬言이라. 경원(慶元: 南宋寧帝의 연호) 己未(1199)년 겨울에 선생 朱文公께서 침으로 하여금 「序集傳」을 짓게 하시고 이듬해에 선생이 별세하시거늘 십 년 만에 비로소 책을 완성하니 모두 몇 만 자라. 오호 서기이언재 嗚呼라 書豈易言哉리오 이제삼왕 치천하지대경대법 개재차서 二帝三王의 治天下之大經大法이 皆載此書로되 이천견박식 기족이진발온오 而淺見薄識으로 豈足以盡發蘊奧며 차생어수천재지하 이욕강명어수천재지전 且生於數千載之下하여 而欲講明於數千載之前하니 역이난의 亦已難矣라. 아! 서경을 어찌 쉽게 말할 수 있으리.. 2018. 4. 16.

[펀글]금강주 진언의 으뜸으로 중시하는 금강주 " 옴 아 훔 사바하" 는 들숨과 날숨의 과정을 주문화한 것이다. 그러므로 누구나 목숨이 붙어 있는 한 " 옴 아 훔 사바하"를 염송하는 셈이 된다. 호흡은 생명을 유지하기 위한 생리적인 작용일 뿐만 아니라.~ 2018. 4. 14.

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